大乘起信論
大乘起信論 · 一心二門
講者:淳覺功德林2026-05-02
大乘起信論 · 一心二門
《大乘起信論》傳為馬鳴菩薩造、真諦三藏譯。本論以「一心開二門」為總綱,攝盡如來藏緣起之深義。
立義分
「所言法者,謂眾生心。 是心則攝一切世間出世間法。 依於此心,顯示摩訶衍義。」
一心二門
┌── 心真如門(不生不滅)
一 心 ──┤
└── 心生滅門(依如來藏故有生滅)
心真如門
本覺,離言說相,離名字相,離心緣相。一切法從本以來不生不滅,畢竟平等。
心生滅門
不生不滅與生滅和合,名為阿黎耶識。從覺、不覺二相,演四鏡之喻:
- 空鏡:離一切心境界相
- 不空鏡:具足無量功德
- 法出離鏡:能照一切眾生心
- 緣熏習鏡:隨眾生根機而現
三細六粗
從根本無明動真如,生三細:業相、轉相、現相。再從現相起六粗:智、相續、執取、計名字、起業、業繫苦。
四信五行
- 四信:信根本(真如)、信佛、信法、信僧
- 五行:施、戒、忍、進、止觀
一念回機
「自信己性,知心妄動,無前境界, 修遠離法。」
雖在生滅門中,當下一念回光返照,則本覺常明,不假外求。