辨了不了義善說藏論 · 導讀

《辨了不了義善說藏論》(Drang ba dang nges pa'i don rnam par phye ba'i bstan bcos legs bshad snying po)，宗喀巴大師（1357–1419）所造，藏文簡稱《Legs bshad snying po》— 善說心要。

立義

世尊一代時教，言義開合不一。為破諸學者所執，本論依《解深密經》三時教判，廣抉擇 ——

「何為了義？何為不了義？ 　了義者，所說真實，文如義行。 　不了義者，須以餘義會通其旨。」

三宗分判

唯識宗

• 依《解深密經》三時教法
• 立三性三無性
• 主張依他起識為實有
• 屬不了義之大乘

中觀自續派

• 隨清辨論師
• 勝義中破自性
• 世俗中許自相
• 仍有微細自性執

中觀應成派

• 隨佛護、月稱論師
• 勝義、世俗皆無自性
• 唯依名言安立諸法
• 為究竟了義

抉擇要旨

宗喀巴大師指出：龍樹意趣由應成派月稱論師最為純正。應成派之特點：

1. 不立自宗之自續因
2. 唯以對方所許推出矛盾
3. 名言中亦不許自相
4. 二諦平等無別

修學意義

「不知了不了義，則於佛說生大顛倒。 　知此抉擇者，方堪入甚深空性。」

學此論非為論辯，而是為了識破自心微細之執取，趨向應成中觀正見。